中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理论称为藏象学说。藏，通脏，指藏于内的内脏；象，是征象或形象。这是说，内脏虽存于体内，但其生理、病理方面的变化，都有征象表现在外。所以中医学的脏腑学说，是通过观

切诊是指用手触按病人身体，藉此了解病情的一种方法。切脉又称诊脉，是医者用手指按其腕后挠动脉搏动处，借以体察脉象变化，辨别脏腑功能盛衰，气血津精虚滞的一种方法。正常脉象是寸、关、尺三部都有脉在搏动，不浮不沉，不迟不

问诊是采用对话方式，向病人及其知情者查询疾病的发生、发展情况和现在症状、治疗经过等，以诊断疾病的方法。为四诊之一。其内容最早见于《素问•征四失论》等篇。《难经》则将望、闻、问、切四种诊法并列。明代张

闻诊是从病人发生的各种声音，从其高低、缓急、强弱、清浊测知病性的方法。 1.声音高亢：是正气未虚，属于热证、实证。 2.语声重浊：乃外感风寒，肺气不宣，肺津不布，气郁津凝，湿阻肺系会厌，声带变厚，以致声音重浊。 3.声音嘶哑：新

观察病人形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性，称为望诊。一、形体 观其形体，可知五脏盛衰，轩岐早有论述。《素问•脉要精微论》云：头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣！背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣！腰者，肾