五行理论—东方养生思想的精髓

日期:2011-10-16 16:43:02 作者:Fangnan 编辑 浏览: 查看评论 加入收藏

  东方养生的重要指导思想,就是防患于未然。“防患于未然”是中国文化的一个重要思想。如在政治上有“圣人不治已乱治未乱”的观点,在传统医学上主张“上工不治已病治未病”的思想。
    “上工不治已病治未病”,意思是最好的医生是预防疾病的发生,防患于未然。即注意平时的养生,在疾病露出一点症状,病人还没有感觉到的时候,就能及时发现处理,而不是等到疾病发作之后才去补救治疗。任何疾病的发生都是从未病到已病,从轻到重。注意日常养生,防止各种致病因素引起疾病,就是治未病。等到病发、病重再去治疗,显然已经是下策了。传说扁鹊第一次见蔡桓公,一眼就看出蔡桓公有隐患,而蔡桓公自己尚懵然不知,以为自己健康无恙,无视扁鹊的警告。最后病入膏肓,不治身亡。扁鹊可谓上工也。
   因此,“治未病”对人的身心健康是非常重要的。要坚持“没病预防,有病早治”的原则:第一,健康时注意保养预防,保持身心健康;第二,治未发之病,在病轻微之时,尚未发作之前能够及时发现,并采取措施,若是等到病重发作才去医治往往为时已晚。现代社会,尤需这种防患于未然的养生之道。由于激烈的竞争与生活压力,许多人往往无暇顾及自己的身体和心理健康状况,不注意平时的保养;加之不良生活、饮食习惯,如烟酒过度,以及环境污染等,日积月累,身心健康存在巨大隐患而不自知。一旦病疾病爆发,不仅自己痛苦,也往往成为家人、社会的负累。因此,“今日不养生,明日必养病”并非危言耸听,近年来白领阶层过劳死日渐增多,许多著名演员和社会精英也是英年早逝,人类为了生命以外的享受而付出了生命的代价,这个问题应该是我们好好反思的时候了。东方的文明讲究的是和谐,首先是自身各个组成部分的和谐,然后才是人与人的和谐,人与自然之间的和谐,国家与国家之间的和谐,所谓“修身齐家治国平天下”是也。
    当今社会坏境污染严重,人食五谷杂粮难免吸收一些有害物质,而使身体受到侵害,因此首先伤害到的是脾胃,脾胃为后天之本,气血生化之源,主持机体的消化吸收功能,而先天之元气(肾气)充足与否,要看脾胃功能有无伤害,人体所需的能量是靠脾胃吸收、运化、输布到全身,然后调心肝肺之气血,补充肾之元气,预防病害侵入。
    金木水火土,五行,分别代表人的五脏。
    土代表脾脏,金代表肺,水代表肾脏,木代表肝脏,火代表心脏。 中医又讲了,五脏又管着六腑。
    脾管着胃,肺管着大肠和皮毛,肾管着膀胱,肝管着胆,心管着小肠。中医经常讲脾胃不和,人们经常说肝胆相照,他们俩是经常连在一起。
    中医讲究一个轮回,一年四季一个轮回,一天24小时一个轮回,阴阳五行也有一个轮回。
    它有一个相生的作用,土生金,为什么说呢,因为从土的表面往下挖,往下挖,就挖到金属,金又生水,再往下挖就是地下水了,水又生木,因为地面上的花草没有了水就活不了了,木又生火,从远古时期到现在都是取木生火的,火又生土,所有的木经过火烧了之后,都变成灰又回到了土里,所以火又生土,那么五脏六腑也是相生的。
    你看脾胃舒适,那么肺大肠也舒适,肾膀胱也舒适,肝胆也舒适,心小肠也舒适,这样一个人就健健康康的,他都相生。
    中医、五行理论博大精深,源远流长,是东方文化的重要组成部分以上内容多有偏颇,仅供参考。

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