客渚含兰思；寒灯照雨声。（董其昌）林花经雨香犹在；芳草留人意自闲。（陈洪绶）闲吟风月诗无草；梦吐文章笔有花。（于敏中）学觑天人宁有伴；文如风水本无心。（刘墉）白酒酿来因好客；黄金散尽为收书。（刘墉）衔其山川拾香草；蒸以灵芝润醴泉。（刘

茶烟清与鹤同梦；诗榻静听琴所言。（英和）如写阳春识者已领；若纳水輨来之无穷。（何绍基）雨外舂声日边帆影；琴中绿水屏上青山。（何绍基）百福屏开花富贵；九如图绕竹平安。（林则徐）左琴右书相乐永日；芝草茂木有馥其馨。（曾国藩）瓦当文延年

　　● 三五夜；一重春。　　● 万户鼓吹；银光有焰。　　● 五夜通明；天开美景。　　● 风清月朗；灯彩星辉。　　● 无边春色；有庆年头。　　● 光天满月；火树银花。　　● 月光皎洁；银烛辉煌。　　● 月光照耀；银蜡辉煌。　　

实医老先生遗联选录★ 大门楹联：春风得意；和气致祥。 ★ 大门楹联：门外有天沾雨露；阶前留地种芝蘭。 ★ 大厅对联： 用药用兵无二致；济人济世益群生。

对联中有许多赞咏养生的佳联偶句令人拍手称妙。现撷取几则，以飨读者。 贪嗔痴，即君子三戒； 定减慧，通圣经五言。 这是清代名士张仲南撰写的一副养生妙联。此联把儒教的入世和佛教的出世兼收并蓄，熔为一炉。意思是说，佛经上

● 但知行好事，不用问前程。（北宋名相寇准）● 养生莫善寡欲，至乐无如读书。（明代民族英雄郑成功）● 青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。（清代画家、文学家郑板桥）● 内无德，外无财，并无好无恶，无是无非，更无点些些产业，直到无米无柴，五

我国的对联文化，其产生年代较中医药晚了许多，从春秋以前的桃符到五代后蜀主孟昶的新年纳余庆；嘉节号长春。，对联已历经千年进化，而在这漫漫的一千多年里，人们不自觉地已把对联文化广泛使用于医、药、卜书的册录当中。 到了

　　古今不少文人雅士借中药之名撰写出许多妙趣横生、脍炙人口的联语妙对，现集录若干如下以飨读者。选录中如有差错敬请指正，本人不胜感激！　　★ 琥珀青黛将军府，玉竹重楼国老家。　　★ 熟地迎白头益母红娘一见喜；淮山送

★ 聚蓄百药；平康兆民。 ★药圃无凡草；松窗有秘方。 ★架上丹丸长生妙药；壶中日月不老仙龄。 ★精裱唐宋元明古今名人字画；自运云贵川广南北道地药材。 ★但愿人间常无病；何愁架上药生尘。 ★百病药皆备；一剂疾全无。 ★修

★初中受考，高中受考，今后参加工作还得受考，为人必终身经考验；少年求学，青年求学，将来走向社会仍要求学，处世须一生爱学习。 ★求知经百试，考场任潇洒；学海虽千游，答卷仍谨慎。 ★奇志扶摇，学子丹心连华夏；神思驰骋，文章浩气壮潇湘

★ 大肚能容，容天下难容之事； 慈颜便笑，笑世间可笑之人。（北京潭柘寺题弥勒佛联）★ 恐坏云根嫌地窄； 喜看山色放墙低。（北京碧云寺联）★ 为定慧，为声闻，布金地于祇园，六通朗彻； 或净名，或缘觉，转法轮于鹿苑，五蕴圆明。（河北正定隆兴

我国民间许多庙宇、祠堂过去都建有固定戏台，台口、台柱常常挂有各种各样的对联。这些戏台联集文学与艺术为一体，有的把戏里的故事描叙出来，有的把戏外场景述说清楚，有的借题发挥寄寓新意。这类对联多强调戏剧的现实意义，