律诗简介

（一）五言律诗 
 

    五言律诗是从五言古诗中脱胎出来的新诗体，它继承了五古的句有定字和隔句压韵的原则，并且借鉴了骈体文的声律和对偶原则，有多方面的发展：
    1、每首八句；
    2、第三句和第四句、第五句和第六句必须对仗；
    3、平仄必须按照特定的格式安排，一联内讲对，两联间讲粘；
    4、只能押平声韵，并且押韵有固定的位置，即偶数句押韵（也有首句入韵的）；
    5、节奏形式是严格的两个双音步加一个单音步，并且单音步只能出现在句子的中间或者末尾，不能出现在开头，两个相邻的双音步的平仄必须相反。
    根据以上规则，五言律诗分为平起和仄起两体，每体又分为正格和偏格二种。关于近体诗的具体平仄格式，我们将在《格律论》中专门讨论。
    五律从五古中继承了每句五个音节、全篇两两句一组、总句数为偶数的基本特征，同时增加了对偶和平仄的规则；而这些规则是从骈体文中借鉴过来的；骈体文则是由楚辞（骚体诗）到汉赋而产生的；因此，说到底五律是五古和骈体文嫁接的产物，其发源都是诗歌。
    初唐五律已经完全成熟。特别是沈佺期、宋之问等诗人，总结了南朝以来新诗体的成就，把已经成熟的形式肯定下来，最后完成了“回忌声病，维句准篇”的任务，在创作中使五律正式定型。《全唐诗》收宋之问诗三卷198首，沈佺期诗三卷156首，绝大部分是律诗。胡应麟：“五言律体，兆自梁陈。唐初四子，靡缛相矜，时或拙涩，未堪正始。神龙以还，卓然成调。”
    五律定型于初唐，沈宋之外，王绩、苏味道、“四杰”、杜审言、陈子昂、李峤、张说等人颇有佳作。
五律定型于初唐，而最高成就却在盛唐。盛唐最能代表五律成就的是杜甫、李白、王维。
    明代胡应麟在他的《诗薮》中说：“唯工部诸作，气象巍峨，规模巨远，当其神来境诣，错综幻化，不可端倪。千古以还，一人而已。”评价之高达到极点。杜甫作诗，以“语不惊人死不休”为座右铭，律诗和新乐府的成就确实无人可及。《全唐诗》收杜甫诗十九卷1300余首，其中近体诗占多数，近体诗中律诗又占多数。其中五律名篇有：《登岳阳楼》、《春望》、《江上》、《旅夜抒怀》、《江汉》、《月夜》、《春夜喜雨》等百余首，不愧是“千古以还，一人而已。”
    杜甫的近体诗，以卓绝的工巧表现深邃的思想感情，形式和内容都达到了前无古人后鲜来者的境界，表现出了儒家风范。中唐直到明清，学杜者一直是多数，有的在思想感情上接近，有的在艺术形式上接近，这已经是很了不起的了。至于两相接近者，就寥寥无几了。
    元稹以来，许多诗人抑李扬杜。如果就律诗而言，特别是就七律而言，是有道理的。李白浪漫豪放，不屑于受格律的约束，长处在于杂言，杜甫严谨刻苦，长处在于律诗。但是，五律形成于南朝，李白之精熟于五律，是韵味天成的。胡应麟说：“太白风华逸宕，特过诸人。而后之学者，才匪天仙，多流率易。”充分肯定了李白五律的成就。
    李白的五律象他以道家为主的思想基础一样，是非常飘逸自然的，他的《塞下曲》、《夜泊牛渚怀古》、《送友人》、《渡荆门送别》等，没有修饰雕琢的痕迹，平仄和对仗，都是浑然天成的。没有融会贯通的学识和才华，是很难学得好的。
    李杜之外，王维的五律最好。《全唐诗》收王维诗四卷387首，其中最主要的成就是五律。王维的思想基础主要是佛家，他的诗歌也充满了佛家“禅”的意境。他的五律名篇有《山居秋暝》、《辋川闲居赠裴秀才迪》、《归辋川作》、《秋夜独坐》、《江汉临眺》、《使至塞上》等几十首。
    盛唐五律佳作浩淼，如孟浩然的《临洞庭》、《过故人庄》、《舟中晓望》，常建的《题破山寺后禅院》、王湾的《次北固山下》等，都很著名。
    盛唐中唐之际韦应物、刘长卿稍好，“大历十才子”等人偶有佳作。
到了韩、柳、白、刘时代，又见中兴。
    晚唐李商隐近体诗的境界直追杜甫，略见余响，成就在中唐诸人之上，名篇有《夜饮》、《楚宫》、《落花》、《裴明府居止》等。李商隐之外，许浑、温庭筠、马戴也有独到之处。
五言律诗最高成就在盛唐，中唐以后逐渐衰落，五代几乎鲜可提及者。宋代近体诗多是七言，五律成就不高，佳作也少，名篇更是罕见，只有梅尧臣的《岸贫》、吕本中的《兵乱后杂诗》、汪藻的《己酉乱后寄常州使君侄》、戴复古的《庚子荐饥》、林景颐的《枯树》等。
    元代崇尚唐诗，近体诗的艺术成就反高于宋代。比较著名的诗人和作品有吴澄的《送富州尹刘秉彝入京》、胡炳文的《拜岳鄂王墓》、汪珍的《山居夏日》、陈深的《江上》、黄庚的《渔隐为周仲明赋》、宋无的《铜陵五松山中》、吴镇的《野望》、成原常的《赋林泉民》、傅若金的《金陵晚眺》、泰不华的《送友还家》和陈高的《新岁忆曾子白》等。
    明清以下，五律名作就更少了，只有屈大均的《于忠肃墓》、《云州秋望》、夏完淳的《即事》、《别云间》、吴伟业的《过吴江有感》、朱彝尊的《王处士》和赵执信的《萤火》等数首有些特色。