■ 鸣泉落窦
（二〇二三年三月卅一日）
群贤雅聚故園中，致仕情浓。为吏为官既往，非过非功。惟忆英姿勃发，倏忽百会凌空。曾几何时，滿目邀名射利，礼坏乐崩。崇廉尚德如何向？八耻八荣。
近来风雨忽西东。迎送马九公。古稀替父还愿，认祖归宗。错施骑墙三策，误失九洲大同。识时务，顺天意，化独为统，然可尽忠。数典忘祖堪诅咒，台独孽龙。
【注】故園：指原工商局大院。自零六年退休，已有十七年未曾重访。今同事宋湘兰女士邀约几位好友雅聚，忆及往事，感慨万千。致仕：代指退休的同事。百会：位于头顶部位的穴位，寓意头顶无头发覆盖而直接曝露在天空之下。三策：指马执政期间推行的“不统不独不武"的两岸政策。九洲：即古代中国的代称。
渔家傲・养性正逢时
■ 鸣泉落窦
（二〇二三年三月廿六日）
但知避谷能宽袖。不信黄精可益寿。千金翼方十常授。释疑窦。十二多除宜恒守。
梨花带雨春光秀。四海垂定长征路。展才布德行宇宙。八零後。少栽玫瑰多插柳。
【注】避谷，亦作辟谷，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮。源自道家养生中的“不食五谷”，古人常用的一种养生方法。十常，乃药王孙思邈，人称孙十常。十二多，是指道林养性：多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。此十二多不除，则荣卫失度，血气妄行，丧生之本也。
鹧鸪天・抄科邀约好友同事春分雅聚
■ 鸣泉落窦
（二〇二三年三月廿一日）
杨子光波品御厨，春分雨霁正逢时。郁结凭栏向谁诉？唯与知音畅油诗。
经霜友，性相知。不逊伯埙与仲篪。情敦放逸侃高论，防呆健脑在勤思。
【注】杨子光波，为同事好友谭科林老总新开张的餐饮兼红外线光波沐浴养生保健k歌休闲场所；伯埙仲篪，比喻兄弟情谊；雨霁，雨后天色放晴，心情格外愉悦。
西江月・养生宜鉴千金方
■ 鸣泉落窦
（二〇二三年三月十七日）
食乃安身之本，药乃救疾之道。百品珍馐忌于杂，千方颐性宜早。
能安在于虑亡，能乐在于滤躁。杀生取肉切莫为，食药同疗延少。
渔家傲・逛碧泉湿地 纳湖湘气息
■ 鸣泉落窦
（二〇二三年三月十五日）
绿水护潭湿地泪，万顷良田一夕废。暖风吹得游人醉。春雨退，润发一园樱花媚。
鸿儒筹教联双辈，湖湘学子群英萃。唯楚有才名无愧。观新湘，文澜活水千秋岁。
【注】双辈，指宋代鸿儒胡安国、胡宏父子，为避靖康之乱，抛弃北闽祖业移居湘潭县隐山开坛授业，创湖湘学派。
忆旧游・隐山游（一）
■ 鸣泉落窦
（二〇二三年三月十二日）
观群峦滴翠，隐山独秀，誉滿全球。东风发烏石，烈雁舞金河，文景兴州。桂在堂前遗迹，钦赐御碑留。抬棺收裂土，光前裕后，功盖千秋。
康侯。避靖乱，创碧泉书院，湖湘源头。秉春秋大筆，葬天下隐山，父子同庐。更仰理学鼻祖，爱莲太极图。聚英雄豪杰，大彭小舟尽风流。
【注】桂在堂：为清荣禄大夫左宗棠入赘周氏十二年居所，更令国人敬仰的是六十三岁的左公自筹军饷，抬棺西征，一举收复新疆，可谓功高盖世；康侯：乃湖湘学派创立者胡安国，字康侯，钦赐文定公，为避靖康之乱，由福建迁居隐山建碧泉书院，开坛讲学，自成一派；父子同庐：指胡公文定与其子胡宏（人称五峰先生）合冢；理学鼻祖：乃北宋鸿儒周敦颐，在此隐居讲学，其《愛莲说》与《太极图说》均成著如斯；大彭小周：乃彭德怀元帅和原湖南省委书记周小舟。
渔家傲・隐山游（二）
■ 鸣泉落窦
（二〇二三年三月十二日）
归隐独寻三户地，开山应识五峰心。避乱开坛为传承。春秋赋，治学尊称座右铭。
溯源鉴史巜寰宇记》，两祠一寺一墓陵。亭子屋场蕴帅星。耕夫志，十年奔梦果成真。
【注】三户地：指湘潭县排头乡三户村；五峰：即湖湘文脉开山祖师胡安国之子胡宏的字号；避乱：指北宋靖康二年（公元1127年），金朝南下攻陷北宋都城东京汴梁，掳获宋徽宗、钦宗二帝，导致北宋灭亡，史称靖康之乱，胡文定公为避乱而辞官远离福建举家迁徙至隐山，开坛讲学，传承儒释道法，创立隐山学派；春秋赋：指《春秋传》，为胡安国在隐山讲学时总结湖湘文化精义之专著；肇始：发端，发仞，代指湖湘文脉的初始地；两祠一寺一墓陵：两祠即濂溪祠与三贤祠，一寺为慈云寺，一陵即胡公文定父子之墓陵；亭子屋场：原名《桂在堂》，为晚清名臣左宗棠入赘隐山周氏之宅；耕夫：指隐山当地农民刘德钦，毕生求证隐山是湖湘学派的发祥地。有志者事竟成，计划二十年的梦想十年成真。
鹧鸪天・女神节
■ 鸣泉落窦
（二〇二三年三月八日）
炼石红黄蓝白青，补天救世为黎民。三黄五帝伏曦妹，盘古开天敬女神。
花木兰，穆桂英。巾帼英雄家国情。年年三八庆佳节，权作小诗献殷勤。
燕归梁・至善养生问歧黄
■ 鸣泉落窦
（二〇二三年三月四日）
歧黄之道养生曲。握阴阳，纳精足。虚邪贼风任孤独。安其居，乐其俗。
夫病已成而后药。逆其根，伐其木。四时阴阳辨本末。生勿杀，予勿夺。
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